Mme Louisa BEN HAMIDA
Soutiendra mardi 9 juillet 2024 à 14 h
Salle Caryatides à l’Université Paul-Valéry Montpellier 3, Site Saint-Charles 2
une thèse de DOCTORAT
Discipline : Égyptologie
Titre de la thèse : Le culte royal dans le temple d'Amon-Rê à Karnak jusqu’à la fin de la XVIIIe dynastie
Composition du jury :
- Mme Arlette DAVID, Professeure, Université de Jérusalem (Israël)
- Mme Sylvie DONNAT, Professeure, Université de Lille
- M. Luc GABOLDE, Directeur de recherche, CNRS Paris
- M. Marc GABOLDE, Professeur, Université Paul-Valéry Montpellier 3, directeur de thèse
- M. Dimitri LABOURY, Professeur, Université de Liège (Belgique)
- Mme Giuseppina LENZO, Maîtresse d'enseignement et de recherche habilitée, Université de Lausanne (Suisse)
- M. Lilian POSTEL, Professeur, Université Lumière Lyon 2, codirecteur de thèse
Résumé de la thèse
Le grand temple d’Amon-Rê Karnak est un temple divin, consacré au culte d’un dieu majeur, Amon-Rê, créé par les dignitaires thébains à l’aube du Moyen Empire et dont le culte a été largement étudié jusqu’ici. Cependant, Karnak apparaît de plus en plus avoir également été un centre de culte royal comme en attestent les nombreuses chapelles, niches et statues consacrées à la vénération du pharaon et des ancêtres royaux dans le temple, en particulier sous Amenhotep Ier et Thoutmosis III. En effet, les deux souverains ont démultiplié les structures dédiées à leur propre culte à celui de leurs prédécesseurs dynastiques dans tout l’espace du temple et notamment dans la cour du VIe pylône et dans l’Akhménou. Cet aspect relevé par les recherches sur Karnak a pourtant été peu mis en lumière et étudié tant Amon-Rê et ses liturgies sont omniprésents. Or, la question qui se pose désormais est de savoir si le culte royal a été consubstantiel à la théologie élaborée et développée par les théologiens thébains du Moyen et du Nouvel Empire ou non. L’étude se concentre sur une période allant du début de l’histoire religieuse de Karnak au Moyen Empire à la fin de la XVIIIe dynastie. Ce bornage chronologique d’environ un millénaire constitue un temps suffisamment conséquent pour analyser la mise en place et l’évolution des pratiques liées aux « cultes royaux » dans l’espace du temple d’Amon. Cet intervalle historique est aussi une période de grande permanence et de continuité dans les pratiques du temple en particulier en ce qui concerne les cultes royaux. La thèse a pour objectif de définir et d’étudier la nature de la dévotion monarchique et sa mise en œuvre dans le téménos d’Amon-Rê à Karnak par l’intermédiaire des édifices, des supports de culte et des liturgies qui lui sont liés et de sa relation vis-à-vis du dieu thébain
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The great temple of Amun-Ra at Karnak is a divine temple dedicated to the cult of a major god, Amun-Ra, created by the Theban dignitaries at the dawn of the Middle Kingdom and whose cult has been widely studied. However, Karnak increasingly appears to have been a centre of royal cult as attested by the numerous chapels, niches and statues consecrated to worshipping the pharaoh and the royal ancestors in the temple, especially under Amenhotep I and Thutmose III. Indeed, both sovereigns had multiplied the structures dedicated to their own cult and that of their dynastic predecessors throughout the temple, particularly in the courtyard of the 6th pylon and in the Akmenu. This aspect, highlighted by different research on Karnak, has yet received little attention or study, given the omnipresence of Amun-Ra and his liturgies. The question that now arises is whether the royal cult was consubstantial with the theology elaborated and developed by Theban theologians of the Middle and New Kingdom or not. The study focuses on a period from the beginning of the religious history of Karnak in the Middle Kingdom to the end of the 18th Dynasty. This time of around a millennium is long enough to analyse the establishment and evolution of the practices liked to the royal cults in the temple of Amun. This period is also a time of great permanence and continuity in the practices of the temple, particularly with regard to the royal cults. The aim of this thesis is to define and study the nature of the worship to the members of the monarchy and its expression in the temenos of Amun-Ra at Karnak, through the buildings, cult supports and liturgies devoted to royal cult, and its relationship to the Theban god
